kulbaba: (00 очі пікассо)
(Справка из сети:
МАНКУРТ -- человек, утративший историческую память, духовные ценности и ориентиры, порвавший связь со своим народом).

*

Я очень люблю всю серию: про колдуна в кувшине, про "делай добро и бросай его в воду", про полцарства и, конечно, про Масленицу.

Но "Масленицу" я пересматриваю реже всех.
Потому что нельзя каждый день есть слишком острые блюда.

Вышка с прожектором, собакой и колючей проволокой в хозяйстве богача -- это и есть перец и все острые приправы, какие только можно было напихать...
Это сразу и Шаламов, и Солженицын, и весь ГУЛАГ с Соловками и Сандармохом.
И кто решил, что это детский мультик?
Нды.

Отдельный привет -- совершенно вневременная, но безошибочно имперская полосатая будка при въезде и платок, которым у сторожихи перетянут тулуп. На этот платок после 14 года без дрожи не взглянешь. Мультик сделан в 1985 году...



Но самое интересное в мультфильме -- это, конечно же, сама сторожиха. Грудастая женщина в тулупе.
Что она такое?

Я не настолько умна и образована, чтобы уверенно рассуждать о богинях - хранительницах порогов и пределов, к которым может восходить этот образ. Может, он и восходит. Напрашивается.
Я хочу обратить внимание не на это.

Я хочу обратить внимание на то, что сторожиха не знает, что такое (кто такой) Масленица. Что, будучи явно не слишком молодой уже женщиной, она не в контексте блинов и всей движухи вокруг этой даты. Что она кроме винтовки, собаки, прожектора и своей работы не знает ничего.

Иначе говоря, мы имеем дело с человеком, которому искусственно и давно ампутировали все связи с традицией, эпосом, обычаями его народа, оставив одну функцию: охранять. Такой человек называется манкурт и обычно это состояние -- результат сделки с совестью, хотя иногда это просто несчастье с детства.

Вот в мультфильме мы как раз такой случай и наблюдаем. Я прямо вижу: была нормальная девочка с папой и мамой. Года три с ними прожила, может - пять. В платьицах ходила, туфельки, мороженое, новый год. А потом не то "дело инженеров", не то "дело продавцов", не то всё вместе плюс полтора анекдота на душу -- и нет никаких папы и мамы, а есть детдом, холод-голод и норму старшие отобрали и всем на тебя плевать и имя своё забыл.

Какая тут нахрен Масленица... скажите ещё -- Пасха с Рождеством!

И как бы понятно, что ей уже не помочь. Ну или это должно быть чудо с большой буквы. Поэтому в мультике никто никому ничего не объясняет и никто никого ничему не учит. Просто масло возвращается к тем, кто в курсе -- и это всё.

И остается после этой истории привкус серы во рту. Слишком их много вокруг, слишком.

https://www.youtube.com/watch?v=GjyBwPLmlHM

------------------------------------------------------
🦉 Цей пост у ЖЖ -- https://shlyondra.livejournal.com/140659.html.
------------------------------------------------------
kulbaba: (00 очі пікассо)
Коли моя дитина називає мене падлюкою, бо я навантажую на неї майже всі господарські справи, де потрібна сила, я замислююся надовго.

Перший мій внутрішній голос каже, що треба негайно образитись.
Другий -- що не треба вдавати із себе фєєчку, ображатись нема на що, а тій самій дитині від мене ж прилітають і "гади", і "зміюки" і чого тільки не...
Третій внутрішній голос волає, що в ім'я педагогіки після такого дитину треба бити капцями незалежно від наявності чи відсутності почуття образи, -- просто за те, що вона насмілилася сказати "отаке"...

А четвертий каже: "Що ти хочеш від Робесп'єра? воно не вміє у ввічливість і ніколи не вмітеме ні у який політес -- так само, Габене, як і ти. Ви взагалі один одному не потрібні були б ніколи в житті, якби не біологія..."

Тому ми обіймаємось. Просто так. По десять разів на день а бува й більше.
Слова - це не для нас. Майже завжди.
kulbaba: (00 очі пікассо)
Сегодня мой домашний Робеспьер (соционический тип) перегабенил своего Габена (меня то есть), выдавливая сметану из пакета уже после того, как Габен (я то есть) счел пакет пустым...

А наш Дон Кихот вообще всех удивил, когда предупредил, что не придет на встречу. Обычно-то он просто не приходил, без всяких объяснений - просто не считал нужным объяснять свои действия. А вы, типа, сидите и ждите хоть до морковкина заговенья.

Странный день.

Который, впрочем, хорошо вписывается в объяснения Андрея Божко, что нормальным (нормальным - подчеркнуть дважды) людям определение своего соционического типа необходимо только как старт одного из этапов развития личности. А не как повод замкнуться в воображаемых стенах под предлогом "не могу и никогда не смогу, потому что я этот вот, а не вот тот".

:)
kulbaba: (00 очі пікассо)
Мне, в конце концов, захотелось ответить самой себе на этот вопрос.

Действительно, почему не подтянуть English, который первые три года в школе шёл очень неплохо? Да и мало ли вокруг интересного! Французский, шведский, те же баски, или, например, испанский, очень даже в моде.

Раз зудит вопрос, мне, вобщем, любые причины подойдут - как рабочие версии.

Немецкий я хотела изучать с детства. В квартире было много книжек на разных языках, ещё больше было словарей. Словари были англо-русские (много), немецко-русские (чуть меньше), польские, французcкие, испанские. Книги были на английском, французcком, немецком, беларусском, украинском, чешском и других языках. Когда я подросла, стала тащить в дом украинcко-русские и русско-украинские словари. Но следует уточнить: всё это лежало совершенно мёртвым грузом. Никто в семье никаких языков не учил. И только я в возрасте девяти лет вцепилась в древний немецкий разговорник 1957 года издания, впитывая прилагательные и числительные.

Но наш класс изучал английский. А я не успела стать настолько фанаткой немецкого со своим разговорником. Да даже если бы и успела - класс менять всё равно не решилась бы. Во-первых, школьные друзья-пацаны значили для меня неизмеримо больше любых наук. Во-вторых, "В"-шки (ученики из класса "В"), у которых единственных на потоке немецкий язык был, пользовались настолько дурной репутацией как в нашей среде, так и у старшего поколения, что идти к ним добровольно было бы даже как-то неестественно. Плохая компания.

Но немецкого языка всё равно хотелось, это факт.

И вот вспомнилось мне, что всё то время, которое мои дед и бабушка (хозяева библиотеки словарей) держали дачу, их участок с деревянным домиком, построенном дедовыми руками по дедовым же чертежам, с идеально ровными дорожками, проложенными строго по предварительно нарисованному плану, - этот их участок годами держал первое место по аккуратности. Образцовый участок. Идеальный участок.

Ну ещё бы, там травинки, торчавшие выше положенного, бабушка подстригала ножницами, лично! Дорожки косила серпом, а между грядками и дорожками обязательно оставляла полосы, усаженные тюльпанами и лилиями.

Подозреваю, что у нас с ней был совершенно одинаковый психотип (Габен); в конце концов я уже в дошкольном возрасте стремилась мыть пойманных лягушек с мылом. И подметать соседские участки, а то чего они, в самом деле, в мусоре живут...

Возможно, вся эта педантичность и аккуратность ведут к немецкому языку с гораздо большей неизбежностью, чем определение в класс "В".

Но как же я тащусь, вот кто бы знал! Я посмотрела свой первый фильм на немецком языке без перевода на русский, без русских субтитров, поняла этот фильм (розовые сопли, между нами говоря, девчачий комикс). И хотя он не был ни сложным, ни даже просто интересным, накрывшая меня радость масштаб имеет абсолютно вселенский! Я начала учить немецкий в июне! Я занимаюсь пару раз в неделю! И вот в начале октября посмотрела фильм - и почти всё поняла!

Это радость не по поводу моей обучаемости в принципе, нет. Это - я прямо сейчас становлюсь богаче на целый язык! А за этим языком - неизбежно - целая ещё одна культура. И она теперь тоже немножечко моя.

И это, конечно, главная причина моего ликования и торжества.

И здесь есть один момент, который я хочу уточнить особо. Если мне завтра захочется бросить учить немецкий - я это сделаю не колеблясь. И жалеть о том не буду. Ругать себя не стану. И даже не запланирую "продолжить когда-нибудь потом".

Может быть, долгое пренебрежение интересами настоящего "Я" так и лечится. По крайней мере, в моём случае.
kulbaba: (00 очі пікассо)
Ассертивность — способность человека не зависеть от внешних влияний и оценок, самостоятельно регулировать собственное поведение и отвечать за него.

В обычной жизни модель поведения большинства людей тяготеет к одной из двух крайностей: пассивности либо агрессии. В первом случае человеком, который добровольно принимает на себя роль жертвы, руководит неуверенность в себе, страх перед лицом перемен или, наоборот, опасения потерять то, что уже нажито. Во втором — явное или завуалированное желание манипулировать окружающими, подчиняя их своим интересам. Агрессор руководствуется принципом «ты мне должен, потому что я сильнее», жертва — «ты мне должен, потому что я слабый, а слабых нужно поддерживать». В отличие от этих двух распространённых типов коммуникации ассертивное поведение (assertiveness) опирается на кардинально иной принцип: «я тебе ничего не должен, и ты мне ничего не должен, мы партнёры».


Принципы ассертивного поведения


-- Принятие на себя ответственности за собственное поведение. По своей сути ассертивность — это философия личной ответственности. То есть речь идёт о том, что мы ответственны за своё собственное поведение и не имеем права винить других людей за их реакцию на наше поведение.

-- Демонстрация самоуважения и уважения к другим людям. Основной составляющей ассертивности является наличие самоуважения и уважения к другим людям. Если вы не уважаете себя, то никто не будет уважать вас.

-- Эффективное общение. В данном случае главными являются три следующих качества — честность, открытость и прямота в разговоре, но не за счёт эмоционального состояния другого человека. Речь идёт об умении сказать то, что вы думаете или чувствуете относительно какого-либо вопроса, не расстраивая при этом своего партнёра по общению.

-- Демонстрация уверенности и позитивной установки. Ассертивное поведение предполагает развитие уверенности и позитивной установки. Уверенность в себе связана с двумя параметрами: самоуважением и знанием того, что мы профессионалы, хорошо владеющие своим ремеслом.

-- Умение внимательно слушать и понимать. Ассертивность требует умения внимательно слушать и стремления понять точку зрения другого человека. Все мы считаем себя хорошими слушателями, но возникает вопрос, как часто мы, слушая другого человека, переходим от фактов к предположениям, и как часто мы перебиваем других для того, чтобы побыстрее изложить свою точку зрения?

-- Переговоры и достижение рабочего компромисса. Стремление к достижению рабочего компромисса — очень полезное качество. Подчас возникает потребность найти такой выход из сложившейся ситуации, который бы устраивал все стороны, в ней задействованные.


Также вы имеете право:

выражать чувства;
выражать мнения и убеждения;
говорить «да» или «нет»;
менять мнение;
сказать «я не понимаю»;
быть самим собой и не подстраиваться под других;
не брать на себя чужую ответственность;
просить о чём-либо;
устанавливать собственные приоритеты;
рассчитывать на то, чтобы вас слушали и относились к вам серьёзно;
ошибаться;
быть нелогичным, принимая решения;
сказать «мне это безразлично».

Профіль

kulbaba: (Default)
Блаженний Цинік

(:

Сови чистять своє пір'я, сидячи під дощем. Їм навіть подобається це заняття (:

March 2025

S M T W T F S
      1
2 345 678
9 101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     
No cut tags