Многие украинцы могут достаточно уверенно сказать, что бандеровцами их сделал путин в 2014 году и это будет абсолютной правдой. Но я -- тормоз... Меня уже вовсю обзывали бандеровкой на российских ресурсах от жж до форумов в зоне ру за мои убеждения, а я все понять не могла, почему стремление жить по-своему в своей стране так не нравится соседям, которых это не касается вообще... В общем, сдалась я только в 2015-м и зашла наконец уже в Википедию -- смотреть, кто такой Бандера. До того он был для меня фигурой больше мифической... ну невозможно было понять, почему такую ненависть вызывает человек, которого давным-давно нет в живых... и которого, оказывается, московия же и прикончила!
Забавно, что тогдашние (2015-ого года) мои оппоненты были гораздо умнее Кадырова и не призывали убить Бандеру.
Они даже знали, что во время второй мировой войны Бандера в концлагере сидел, во как, не чета нынешним-то... как все поменялось, однако.
Как говорится -- если тебя давно не обзывали бандеровцем может быть ты не такой уж и хороший человек?
Рефлексия по-украински, угу.
Коротко говоря, выяснилось, что по убеждениям мы со Степаном Андреевичем совпадаем достаточно полно и давно. Во всяком случае, мои поступки до 2015 года, до чтения той страницы в Википедии были именно такими, какими могли быть, если бы мне об этом человеке рассказывали с детства.
Поэтому ретроспективно я вижу, что лично меня бандеровкой сделал не путин. Мог бы, но нит.
И до него на московии умельцев хватало.
Бандеровкой меня сделал московский Патриарх в 1992 году, предав анафеме Патриархат Киевский.
Сейчас я уже точно не вспомню, что я знала о православии на тот момент. Очень даже вероятно, что и вовсе ничего -- годы-то школьные. Но событие это меня очень заинтересовало. И я стала последовательно выяснять. Что такое, собственно, анафема? -- Ну, говоря по-простому, церковное проклятие, отлучение, лишение права на духовное окормление. -- Очень интересно! А кого еще они предали анафеме? -- Толстого и Мазепу. -- Хм... неплохая компания. И что теперь? -- А теперь есть выбор - КП и МП. -- Угу. А в нашем городе какие церкви к кому из них относятся? -- Вроде бы из действующих девять захапал МП, у КП только две... -- Так КП - это теперь такой маленький клуб для избранных?..
Нет, если вы уже смеетесь, то так и надо, это же подростковые размышления.
У этого события, кроме политической и материальной (куда идут деньги за свечи и ладан - в Киев или в Москву) была еще одна сторона -- эстетическая.
Дело в том, что у меня уже тогда хватало вкуса, чтоб ощутить: если кто-то хочет свободы и независимости, а его за это проклинают -- то проклявший точно выглядит хуже проклятого. Проклятые -- это романтика, неприкаянность, ветер, дорога, движняк и дохрена всего еще! Это гвоздь, который надо забить в стену, для которой еще не напилены доски из тех деревьев, которые растут на том месте, где когда-то будет эта стена...
Вот такое чувство, довольно стойкое. Приведшее меня через семь лет именно в Киевский Патрирхат, потому что лучшая подруга захотела сделать меня крестной своей дочери (отказываться нельзя!), а какая из меня крестная, если никто не крестил меня саму? Но хоть книжки читала, Евангелие, Мень, Ветхий Завет.
Между прочим, если вы не знали (я - не знала) -- совершеннолетнему крестные родители при крещении не нужны. Достаточно просто священника и тебя самого.
Так что в четверг крестили меня, а в воскресенье, через три дня -- младенца. Теперь она счастливо замужем, когда приезжает в наш город -- заходит, курим с ней на кухне и трепемся часа по четыре под всякие сладкие вредности. Она привозит мне полосатые гольфы (обожаю), а я ей помаленьку сдаю свои фенечки, все-таки мой возраст уже не совсем про это, а еще дарю колечки и кожаные кепари а-ля Гаврош.
И свидетельства о крещении у нас всех (у меня, у крестницы и у моего ребенка) - от Киевского Патриархата, вот такие мы раскольники, и никакой Томос нас не волновал.
А теперь он даже есть.
Украина это такое место, где довольно трудно остаться в стороне от политических и общественных движняков. Это в Барнауле можно проигнорировать московские акции -- далеко, не очень понятно, а толку, это столичные с жиру бесятся, нам не до того, мы тут вообще выживаем как можем. Здесь, в Украине, все рядом (и с дорогами получше, тоже ведь важно). Во время Оранжевой Революции я сидела дома с мелким, выплаты на ребенка минимальные, основная статья расходов -- памперсы, питаемся с мужем гречкой и макаронами, сосиски по праздникам, но в Киев на Майдан он все равно каким-то чудом добрался. Отдал там кому-то из дружбанов свой оранжевый домашней вязки шарф и того же комплекта варежки, потому что они восхищали всех просто цветом... ну и ради тепла, конечно, он-то домой вернулся, а им долго стоять пришлось.
До победы.
В 2014 это перерастет у него в привычку помогать экипировать друзей, уходящих на фронт, а в 2022 он станет специалистом по кикиморам, разгрузкам и тревожным рюкзакам.
Я хочу сказать, что если в Украине что-то происходит, а ты не полный страус -- это неизбежно в какой-то момент становится твоим личным делом, начинает касаться тебя непосредственно. И момент этот наступает довольно быстро. Поэтому и к вопросу о патриархатах у большинства есть личное, на осязаемых основаниях сформированное отношение. Своя история отношений с ними. Свои выводы и действия на их основе в анамнезе. А теперь слайды зачеркнуто статистика:
Про Православну Церкву України Київського патріархату (ПЦУ КП)
--- https://lb.ua/society/2022/08/05/525402_z_pravoslavnoyu_tserkvoyu_ukraini.html ---
З Православною церквою України асоціюють себе 54% українців, з УПЦ МП – 4%
Торік до УПЦ Московського патріархату відносили себе 18% українців.
Такі результати дослідження "Динаміка релігійної самоідентифікації населення України", яке Київський міжнародний інститут соціології (КМІС) провів 6-20 липня цього року. Згідно з результатами,
у червні 2020 року з ПЦУ себе асоціювали 34% опитаних,
у червні 2021 року – 42%,
у липні 2022 року цей показник досяг 54%.
Частка греко-католиків за цей час майже не змінилася (8% у 2020, 9% у 2021, 8% у 2022 році), як і частка римо-католиків, протестантів та інших християнських церков (по 1-2% у кожної за кожного опитування). Дещо зріс відсоток атеїстів (8% у 2020, 7% у 2021, 10% у 2022 році).
Менше ніж 1% опитаних заявили про те, що сповідують іслам чи іудаїзм.
Нагадаємо, з початку повномасштабного вторгнення Росія зруйнувала щонайменше 183 релігійні споруди у 14 областях України. Йдеться про церкви, мечеті, синагоги, освітні та адміністративні будівлі релігійних спільнот.![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
